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在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，提升國(guó)家的軟實(shí)力水平以建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)并推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的價(jià)值與路徑探討，既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的基本前提和重要基礎(chǔ)，又是當(dāng)代幼兒教育內(nèi)涵發(fā)展的方向引領(lǐng)和關(guān)鍵要素，還是促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和幼兒教育高質(zhì)量發(fā)展的重要切入點(diǎn)和關(guān)鍵抓手。因此，本文將對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的價(jià)值、融入過(guò)程中存在的誤區(qū)以及可借鑒的教育路徑和策略進(jìn)行討論，以期為一線工作者提供啟示。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的價(jià)值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的價(jià)值探討，是開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，可以從文化屬性和教育屬性兩方面對(duì)其價(jià)值進(jìn)行探討。

1.文化的滋養(yǎng)塑造價(jià)值。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。幼兒教育是幫助幼兒經(jīng)歷從混沌蒙昧到逐漸清朗的發(fā)展過(guò)程，此時(shí)的文化熏陶便奠基了個(gè)體一生的精神血脈和精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育是對(duì)文化滋養(yǎng)塑造功能的最大化發(fā)揮，是在個(gè)體生命的早期讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度和神韻成為植根幼兒內(nèi)心深處的精神血脈和文化素養(yǎng)，激發(fā)幼兒內(nèi)心深處最早的文化自信和民族自豪，這是幼兒教育即人生發(fā)展關(guān)鍵期教育的靈魂所在。結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人、塑造人的屬性，從起點(diǎn)解決好“為誰(shuí)培人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”等重大問(wèn)題。這將有益于從精神血脈上培養(yǎng)出有中國(guó)根、中國(guó)心和中國(guó)情的“快樂(lè)中國(guó)娃”，讓幼兒增添內(nèi)心深處并溢于言表的文化自信和民族自豪，為做“最中國(guó)的國(guó)際人”和“最國(guó)際的中國(guó)人”奠基。

2.教育的傳承發(fā)展價(jià)值。

教育是社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是文化繁榮發(fā)展的重要途徑。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為幼兒教育的開(kāi)展?fàn)I造氛圍、引領(lǐng)方向、提供資源等，是幼兒教育高質(zhì)量發(fā)展的根基。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育是對(duì)教育傳承發(fā)展功能的最本質(zhì)體現(xiàn)，是從中華文化寶庫(kù)中汲取養(yǎng)分和提煉素材，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神融入啟蒙教育之中，以熏陶和浸潤(rùn)等方式，讓幼兒接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念和行為規(guī)范，在感知、體驗(yàn)和操作中養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。這將有益于從根本上解決幼兒教育的“外國(guó)病”“軟骨病”，有助于中國(guó)高質(zhì)量學(xué)前教育體系建設(shè)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的誤區(qū)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的誤區(qū)探討，是提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育教學(xué)針對(duì)性和操作性的保障，可以從教育觀念、教育資源、方式方法和教師素養(yǎng)四方面對(duì)其進(jìn)行思考。

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育觀念偏差。

當(dāng)下，雖然教師、家長(zhǎng)已經(jīng)逐漸重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，但在教育觀念上還存在著一定偏差，部分教師和家長(zhǎng)片面地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理解為“學(xué)古禮”“誦古詩(shī)”“讀經(jīng)典”等，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目的與內(nèi)容均有待明確。調(diào)查顯示，幼兒園教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值的認(rèn)知情況并不樂(lè)觀：對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)籠統(tǒng)，對(duì)其內(nèi)涵與外延的認(rèn)識(shí)局限于文學(xué)作品、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、民間游戲等有形事物�？梢�(jiàn)，幼兒園教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么、為什么、有什么的認(rèn)知尚不確切；對(duì)精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度不高，存在以偏概全、片面理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源不足。

幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源參差不齊，常見(jiàn)的資源主要圍繞日常生活的衣食住行為，其他門(mén)類(lèi)的資源內(nèi)容有待豐富。調(diào)查顯示，教師在尋找適合的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源上存在較大困難，非常需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源支持的教師比例超過(guò)半數(shù)，認(rèn)為非常容易找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源的教師僅占一成；教師所使用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育素材一般都是上網(wǎng)搜索得到，缺乏系統(tǒng)性、完整性和準(zhǔn)確性，嚴(yán)重限制了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開(kāi)展。

3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式機(jī)械。

幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式存在單一化、機(jī)械化的情況，缺乏對(duì)幼兒學(xué)習(xí)方式的充分尊重，存在“小學(xué)化”和“復(fù)古化”誤區(qū)。調(diào)查顯示，有的幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式是灌輸式的，幼兒通過(guò)大量朗讀、記憶、背誦古詩(shī)詞等接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)；有的幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育大搞形式主義，幼兒模仿古人穿漢服、搖頭晃腦誦讀經(jīng)典等的表演性活動(dòng)較為常見(jiàn)�？梢�(jiàn)，幼兒園在采用適宜方法開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育上還存在較大的調(diào)整空間。

4.教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)薄弱。

教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其教育教學(xué)策略的了解和重視程度不足，也容易限制優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的開(kāi)展。調(diào)查顯示，幼兒園教師認(rèn)為“如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，尤其是轉(zhuǎn)化成讓幼兒喜歡的內(nèi)容，對(duì)老師的要求很高”�！皟�(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不少內(nèi)容是成人化、理性化的，但幼兒的思維是具體的、形象的，兩者之間不可避免地存在內(nèi)在沖突”�？梢�(jiàn)，教師如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，以更好地符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和特征、學(xué)習(xí)興趣和需求是幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)突出問(wèn)題。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的路徑

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的路徑，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注焦點(diǎn)目標(biāo)、主要載體、適宜方式、基本策略和關(guān)鍵抓手，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益思想、教育價(jià)值與兒童學(xué)習(xí)特點(diǎn)和五大領(lǐng)域?qū)W習(xí)內(nèi)容相結(jié)合；教師可針對(duì)不同形式采取相應(yīng)支持策略開(kāi)展活動(dòng)，讓幼兒在感知、體驗(yàn)和操作中養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時(shí)，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育的過(guò)程中促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。

1.以精神文化和現(xiàn)象文化為焦點(diǎn)目標(biāo)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的第一步，是厘清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念，建構(gòu)適宜幼兒園教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要表現(xiàn)形式可以概括為“精神文化”和“現(xiàn)象文化”兩個(gè)類(lèi)別，也就是常說(shuō)的“道”與“器”。精神文化即精神追求、價(jià)值信念等，是人類(lèi)共同的精神活動(dòng)成果以及共同的價(jià)值取向，是看不見(jiàn)但又深刻影響我們?nèi)粘Ｉ�活，塑造著我們思維方式和行為方式的文化。比如，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的 《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》 中提及的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等，主要涉及精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�，F(xiàn)象文化即有形的事物、事件等，包括文學(xué)、藝術(shù)、建筑、服飾、禮儀、習(xí)俗等，是與我們衣食住行相關(guān)的，看得見(jiàn)、摸得著或聽(tīng)得見(jiàn)的，可以通過(guò)具體可感知的形式習(xí)得和傳承的文化。比如，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，故宮的傳統(tǒng)建筑，過(guò)年吃餃子、放鞭炮的傳統(tǒng)習(xí)俗等。我們應(yīng)以國(guó)家政策文件為價(jià)值導(dǎo)向，以各類(lèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育政策文件、理論成果及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為線索，從精神文化和現(xiàn)象文化兩個(gè)主要維度梳理適宜幼兒園教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化目標(biāo)體系，為教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

2.以可玩好玩的文化資源為主要載體。

適宜的教育資源是幼兒教育開(kāi)展的基本前提。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有抽象性，融入幼兒教育必須依托可玩、好玩的教育資源�？赏�、好玩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源主要包括以下幾種類(lèi)型。第一，以傳統(tǒng)節(jié)日為代表的基本常識(shí)類(lèi)，如時(shí)令節(jié)氣、稱謂禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等。中華文明造就了中國(guó)色彩紛呈的節(jié)日文化，這些傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華民族幾千年傳承積淀下來(lái)的豐厚文化遺產(chǎn)。第二，以傳統(tǒng)藝術(shù)、民間游戲?yàn)榇�表的藝術(shù)與特色技能類(lèi)，主要指民族性、地域性特征非常鮮明的技能、技巧與藝術(shù)，包括以滿足精神生活需要為主的技能、技藝，如音樂(lè)、舞蹈等傳統(tǒng)藝術(shù)，以及以身體運(yùn)動(dòng)能力為主的技能、技巧，如民間游戲等�！�3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》 指出：“利用民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日等，適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)主要民族和世界其他國(guó)家和民族的文化，幫助幼兒感知文化的多樣性和差異性，理解人們之間是平等的，應(yīng)該互相尊重，友好相處�！笨梢�(jiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日、民間游戲不僅能夠讓幼兒產(chǎn)生愉悅感，還能“引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用平等、接納和尊重的態(tài)度對(duì)待差異”，潛移默化地幫助幼兒提升民族認(rèn)同感和凝聚力。

3.以環(huán)境熏陶和活動(dòng)浸潤(rùn)為適宜方式。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代幼兒教育需始終遵循“幼兒為本”的原則，尊重幼兒的認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，將抽象、理性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成符合幼兒具體形象、直觀行動(dòng)思維特點(diǎn)的教育內(nèi)容，讓幼兒可通過(guò)直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。適宜的方式主要包括環(huán)境熏陶和活動(dòng)浸潤(rùn)。

第一，在環(huán)境熏陶方面，幼兒園尤其應(yīng)重視文化熏陶和環(huán)境教育，通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、主題設(shè)計(jì)等加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)設(shè)豐富的富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教育環(huán)境。

第二，在活動(dòng)浸潤(rùn)方面，幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必須以自然滲透為原則，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)中，包括綜合主題活動(dòng)、區(qū)域游戲活動(dòng)、一日生活活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)以及戶外體育活動(dòng)等，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中，以喚醒、激發(fā)、熏陶、浸潤(rùn)等方式涵養(yǎng)幼兒的文化底蘊(yùn)。

4.以領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)相融合為基本策略。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)和策略應(yīng)與幼兒五大領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)發(fā)展相融合。

第一，在健康領(lǐng)域納入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)于幫助幼兒強(qiáng)身健體、涵養(yǎng)情趣，促進(jìn)健康行為習(xí)慣養(yǎng)成和身心和諧發(fā)展有著重要作用。教師可引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣、發(fā)展體能；運(yùn)用游戲、比賽等形式引導(dǎo)幼兒理解并遵守相關(guān)規(guī)則，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

第二，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程就是文化獲得的過(guò)程。幼兒語(yǔ)言領(lǐng)域的學(xué)習(xí)應(yīng)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字進(jìn)行傾聽(tīng)、表達(dá)、閱讀和書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)備，奠基語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力，涵養(yǎng)高尚審美情趣。教師可以選取漢字、古詩(shī)詞、民間故事等方面的內(nèi)容，開(kāi)展融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言教育。

第三，社會(huì)領(lǐng)域是開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心領(lǐng)域，主要在于幫助幼兒傳承傳統(tǒng)美德，堅(jiān)定文化自信，厚植家國(guó)情懷。教師可以選擇相關(guān)人物故事、風(fēng)俗習(xí)慣等具體內(nèi)容，開(kāi)展融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)性教育。

第四，在科學(xué)領(lǐng)域，將我國(guó)古代科學(xué)發(fā)展成就納入教育活動(dòng)，對(duì)于幫助幼兒感悟中華智慧和探索精神具有重要意義。教師可以選取時(shí)令節(jié)氣、古代建筑、技術(shù)發(fā)明、傳統(tǒng)醫(yī)藥等方面的具體內(nèi)容，開(kāi)展融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)探究活動(dòng)。

第五，傳統(tǒng)藝術(shù)成就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)提高幼兒藝術(shù)修養(yǎng)、弘揚(yáng)中華美育精神具有不可替代的重要作用。教師可以基于藝術(shù)與游戲相結(jié)合的原則，將中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的經(jīng)典藝術(shù)作品和特色技藝融入教育活動(dòng)中，促進(jìn)幼兒對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知和體驗(yàn)。

5.以提升教師的文化素養(yǎng)為關(guān)鍵抓手。

教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和設(shè)計(jì)實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的崗位勝任力是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成敗的關(guān)鍵。幼兒園可把課程內(nèi)容和資源作為教師培訓(xùn)的內(nèi)容和資源，制訂培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容和培養(yǎng)路徑系統(tǒng)，有針對(duì)性地提升幼兒園教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育勝任能力。

一方面，要提高幼兒園教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，讓教師明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵，知曉其結(jié)構(gòu)和具體內(nèi)容，這是教師將其融入幼兒園教育的關(guān)鍵前提。

另一方面，要著力提高幼兒園教師開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的勝任能力，以幼兒園教師實(shí)際工作情境和關(guān)鍵崗位任務(wù)為抓手，幫助教師掌握在主題活動(dòng)、區(qū)域游戲活動(dòng)、一日生活活動(dòng)、戶外體育活動(dòng)以及早期閱讀活動(dòng)等基本活動(dòng)形式中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、方式與策略，以系統(tǒng)性的培訓(xùn)內(nèi)容和進(jìn)階性的培訓(xùn)路徑，全面提高教師勝任中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的能力。